廿 一 世 紀 中 國 眾 神 系 譜

陰 間 地 府 深 層 架 構 解 說

 

地獄十九層

  生離死別乃人世界不能避免之事,死後的世界自古以來都引來無數幻想,本文為此向讀者介紹道教的地府。

上古之時,天下共主黃帝命后土娘娘掌理地府,及後在唐代前後,玉帝敕封十殿閻王分管地府,后土娘娘從此改掌陰陽交界之事(詳見四輔章節)。十殿閻王分別為一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿森羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿輪轉王。十王分別審判先人在生時不同的罪行。後來,宋代之時,天上文曲星君應運下凡,轉生為包拯。包拯公正嚴明,斷案如神,正直之名上達天聽,玉帝安排包公晚上入睡之時,魂魄飛去地府協助審判亡魂,在人間留下日審陽,夜審陰的傳說。包公去世後,受玉帝正式敕封為閻王,統領陰間,從此十殿合為一閻王殿。

  人死後,魂魄將由牛頭馬面帶領,經鬼門關進入地府,地府一片陰暗,舉頭只見烏雲滾滾,低頭是一片茫茫白霧。 亡魂先行黃泉路,路上是一片暗淡泥黃,旁邊卻長疏落的鮮紅彼岸花。頭的盡頭是冥府城門,門前有陰差為亡魂登記,亡魂要在城門等待閻王宣召。人死亡部分魂魄仍然留在遺體中,待正式下葬後,才集齊魂魄得閻王召見。

  進入城門後,便會見到亡川河,河水濁黃,隱約可見毒蟲在水中蠕動。河上是奈何橋,亡魂踏上奈何橋,途經望鄉台,可以回顧生前點滴,並見到在世和已去世的家人,所謂望鄉台上鬼倉皇,望眼睜睜淚兩行也。

  最後,亡魂便踏入城中央的閻王殿受審。

  殿中閻王身穿官服,判官陰差侍衛在側,審核亡魂一生功過。生前罪大於功者,將被判入地獄受刑,刑畢方入輪迴,而無特別過犯者,將判入城中平民區等待輪迴。在閻王殿下,地獄本共有十八層,因近年人心敗壞,加設了第十九重地獄。

  地獄之名,各書有異,特為讀者釐清十九重地獄名稱如下:

吊筋地獄、火坑地獄、酆都地獄、拔舌地獄、剝皮地獄、
寒冰地獄、抽腸地獄、油鍋地獄、刀山地獄、血池地獄、
轉輪地獄、火烙地獄、挖心地獄、刀鋸地獄、蛆蟲地獄、
車崩地獄、石壓地獄、蒸籠地獄、水銀地獄(第十九層)


吊筋地獄
亡魂被鬼卒用鐵鏈綑綁,再被利刃把身中的筋腱沿骨骼挑起,再用亡魂的筋把亡魂吊起,其筋欲斷不斷,承受整個身體的重量。

 

火坑地獄
地面是一個大火坑,亡魂全身赤裸,被鬼卒推入火坑,先是腳底被燒至皮開肉綻,亡魂痛不可耐,只好倒在地上,輾轉反側,最後周身如焦碳。

 

酆都地獄
亡魂進入此獄,將狀若瘋狂,互相殘殺,抓度彼此的皮膚,拳打腳踢,互相撕咬,陷入無止殺戮不能自拔。

 

拔舌地獄

鬼卒緊綁亡魂手腳,把他們的口撐開,用冰涼的鐵鉗夾住亡魂舌頭,再慢慢把舌頭拔出。

 

剝皮地獄

鬼卒將把亡魂的皮膚整塊慢慢扯出,亡魂全身刺痛難耐。

 

寒冰地獄

四周凍結成冰山,亡魂被一絲不掛地投入其中,受冰寒之苦,十指五官慢慢凍僵,之後壞死脫落。

 

抽腸地獄

亡魂被鬼卒用鐵鏈綑綁,再被利刃剖腹,把腸道抽出。

 

油鍋地獄

鬼卒把一大油鍋的油煮至沸騰,亡魂被投入鍋中,炸得血淋淋,渾身腐爛。

 

刀山地獄

整應山中推滿利刃,亡魂被因入其中,舉手投足俱被利刃所傷。

 

血池地獄

血池中有毒蟲利刃,亡魂入池受刑,血流滿池,下方的鬼魂更不斷把上方新魂拉入池底。

 

轉輪地獄
亡魂被綁在巨輪之上,輪下為利刃,當巨輪轉動,亡魂被刀片割得腸穿肚裂。

 

火烙地獄
鬼差對亡魂施火烙之刑,亡魂全身皮開肉裂。

 

挖心地獄

鬼卒剖開亡魂心胸,生生摘出其心臟。

 

刀鋸地獄

鬼卒用鋸把亡魂從胯下至頭頂鋸開,亡魂腸流遍地,求死不能。

 

蛆蟲地獄

地下有一毒蟲洞,亡魂被推入洞中,受萬蟲噬咬。

 

車崩地獄

亡魂被綁在地上,四肢張開,反覆被車輾過。

 

石壓地獄

亡魂被推入深及,大石從谷上落下,亡魂愴惶逃避,但空間有限,終被壓成肉泥。

 

蒸籠地獄
亡魂被鎖入大蒸籠中,下方有水,隨著水被鬼差煮沸,亡魂漸漸感到熱力,終皮肉俱熟。

 

水銀地獄
鬼差把水銀煮沸,把亡魂投人其中,亡魂皮開肉綻後,水銀流入皮肉之中,更有附骨之痛。

 

  十九重地獄分別對應人世不同罪過,各由一位判官管理,人世之罪不能一言以蔽之,故在此不述。受刑者將不斷復原,然後重複受刑至刑期完畢,對惡人來說,地府無疑是求死不能之地,但對一般世人來說,他們大多魂歸平民區,過平淡生活。

  平民區有著破舊的古建築物,有如人間古代貧民窟。部分鬼魂無後人為其燒金銀衣紙,露宿街頭,但大多有孝子質賢孫供俸,可以租到一個居所,只有擁有山墳的亡魂,可以把紙扎大屋化為陰間實物。更有鬼魂日常空閒,經營種種生意如食店和雜貨攤,其他鬼魂甚至地府神明都會光顧,偶爾小酌一回。

  雖然陰間氣氛陰森,但在閻王和判官治理下井井有條,有道之士法眼之中,可見鬼魂在舊式街道中閒談,看看地上的攤檔可有合心的玩意,另一邊廂,一些過世的伶人和歌手,仍然可在平民區中做戲演唱,傳來久遺的歌聲。亡魂可與過世家人重聚,在簡樸的麵館吃一碗雲吞麵,透出一點人性的溫暖。


六道輪迴

凡人受業力所縛,不免投生六道輪迴,亡魂將由閻王決定投生何道,六道者如下:

天道
生前有善行者,升上道教三十三天或西方極樂享受天福,善報將盡則重回人道,但多能投生良善之家。

地道
即功過相等,善惡業力已弱,可永留地府。或需進入地獄受刑(最高刑期三百年)而後再入畜道人道贖罪。

人道
死後很快再轉生為人,受過去世善惡之報。 人身修行較易,為惡亦易,成正成邪一念之間。

神道
即三十四天之神(詳見三十三天章)生前有修行,蒙神佛引領,可上三十三天外天進修,並協助神佛處各種事務。幾百年後,需重返人間歷練,直到修成超脫輪迴之境(三十五天之神,如呂祖,真武大帝等)。佛教之初果二果羅漢亦屬此道。

鬼道
惡業太盛,三百年刑期仍不能抵消惡業,即投生為餓鬼,永居餓鬼界受飢餓之苦,不得再輪迴,其喉嚨如針般狹窄,一切入口之物都化為烈火。

畜道
投生為人身之外的生靈,或善或惡,不過難於修行,如惡報已盡,下世可得人身。


管 理 地 府 神 明:

閻王

包拯,文曲星君下凡,死後受玉帝之命掌管陰間,審理去世的凡人。

 

東嶽大帝
掌管畜道之輪迴(詳見五嶽大帝章)

 

鍾馗

有驅魔大帝等封號,本為上古神獸,後歸順玉帝,受玉帝之命化作人身,為地府追捕怨靈惡鬼和阿修羅等等,手持七星劍和紙扇,有紅青黑白黃五鬼作部。唐玄宗夜間被惡鬼所侵,得其解救,故鍾馗多次受封。另外,大帝未嘗投生人間作狀元或進士,此純為民間故事。

 

黑無常、白無常

黑無常名范無救,又稱八爺。白無常名謝必安,又稱七爺,分別穿黑衣和白衣,頭載高帽,手持哭喪棒,招魂幡和燈籠。他們因生前多有義舉,受閻王所封為神,負責追捕於人間作惡的孤魂野鬼。

 

牛頭馬面

分別長有牛和馬的頭臉,手持伏虎叉,依從生死簿所載之時間地點,接引亡魂。

 

城隍

城為城牆,隍為護城河的河溝,城隍古代為一座城的守護神,由人民選擇一位生前在該城德高望重之人,建城隍廟供奉,再由地府?封。現代則為其城隍廟一帶的守護神。

 


鬼道眾生

  地府逮捕有修為的惡鬼妖邪後,將其分別囚禁於獨立的地獄,現介紹其中幾類給讀者參考。

 

殭屍鬼
又名移屍、走影、走屍。非如坊間所傳有肉身的殭屍,乃因先人的屍身所在地風水上偏陰,久葬未腐,先人可借陰氣修煉成殭屍鬼,邪法。因陰氣過重,殭屍鬼性情兇狠,修煉有成後,其魂體有如銅皮鐵骨且長出獠牙,白毛遍體,目赤如丹砂,指如曲勾,接吻噓氣,血腥貫鼻,靈力亦較一般亡魂高。

 

攝青鬼
同因葬身地陰氣過重,借陰氣修邪法而成。修成後全身發妖異青光,能把自身化作影子般薄,借此避過靈符。

 

地獄惡龍
身有黑色鱗甲,半龍半蛇,生活於異空間的妖獸。偶爾會走上人間作惡,特別是農曆七月陰氣重之時,鬼道眾生趁機湧出地獄爭奪人間佈施。

 

魑魅魍魎
作惡之山精妖怪,被神明收伏和囚禁於地獄。

 

註:部份圖片轉載自書籍<<因果圖鑑>>作者:江逸子

 



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