伍天君，姓伍名員，字子胥，為道教護法，雷部四十天君之一，專司降魔服妖，持正衛道，驅除瘟疫，庇佑百姓合家平安。伍子胥生於春秋時，為吳國大相國公，軍事家，謀略家，精於水戰，其故事耳熟能詳。伍天君為人至孝忠主，武藝高強，能文善武智勇雙存，建設城池行軍佈陣樣樣皆精。

　　伍天君身高體重，姿顏雄偉，身穿金甲皂鞋，手持雙刀腰纏鐵鞭，不怒自威，武威無比。

　　伍子胥生於楚國世家，由其曾祖父開始代代為楚國忠誠耿介之士，其祖父死於楚莊王而顯貴，其父為太子建之太傅，伍子胥及胞兄伍尚領地於北部邊境鎮守其中。後因小人當道，太子建被流放，伍姓家族遭滅殺，楚平王以父親為人質召兩子入宮。兩子商討後伍尚入宮，伍子胥留守以防不測。楚平王殺二手後派兵追殺伍子胥以除後患。父兄被殺，君主庸碌，伍子胥痛心不已，雖不情願亦只能離開楚國投靠太子建。伍子胥本與妻一起逃離，可是其妻不願拖累伍子胥而自縊，伍子胥傷心不已，卻只能忍痛離開。伍子胥孤身逃追隨太子建逃至宋國，開展了千里的逃亡之旅，輾轉間太子健身亡，伍子胥流亡到鄭晉陳多國最終定於吳國並得到重用。吳國在伍子胥的輔助下，建城修運河練水兵薦孫武，吳國急速強大，戰力已能問頂中原，伍子胥幫助吳王西破強楚，北威齊晉，南服越人，致使吳國國力達到鼎盛之勢。

　　伍子胥為吳國重要謀臣，感恩於吳王之重用，因而為其盡忠。自新吳王上位後，親自選擇吳國都城地點，親身走遍多地考察地理和水利，史稱「相土嚐水」「像天法地」，最終於吳中(姑蘇一帶)建造了闔閭城。吳中之地於吳國尢其重要，此地位於太湖東岸的丘陵和平原之間，西有湖泊，丘陵為天然屏障，可擋外敵，且石料豐富以利建設；吳中更是魚米之鄉，糧食供應要所，為吳國軍力提供穩定補給。

　　伍子胥獨具慧眼，曾七次推薦孫武予吳王。孫武即孫子，著有孫子兵法十三篇。孫子兵法是世界上第一部軍事著作，當時孫武沒有功績，於林間著書而深得伍子胥賞識，於是多次向吳王推薦。經過七次推薦，吳王命測試孫武，命其訓練宮女成兵，竟能成功而得到吳王認同。孫武事吳後，伍子胥與孫武一起整頓軍備，修建倉庫、編練軍隊、訓練兵卒，使吳國強盛。為了保護吳國及擊敗強國楚，伍子胥和孫武把吳軍一分為三，輪番襲擾楚國以錯楚，幾年有成楚國國力漸衰。

　　伍子胥是軍事天才，更精於水利，開鑿了中國史上第一條人工開運河，名為胥江。吳地常有水患，大大的內耗，浪費人力物力，伍子胥思前想後，決定開鑿運河，此想法前無古人。胥江成，一利三便，利於解決了水患，便利了漕運(水上運輸)，便利灌溉耕作，更便利了水軍訓練，對當地百姓的生計發展十分重要。宋代水利家宜興人單鍔早有說明胥江致今依然效用十足。

　　伍子胥精於水利基建外，更熟悉軍事，講究戰法，於水戰特別重視，著有《伍子胥•八篇》，後世稱伍子胥為水戰大師。吳越兩國常年交戰，最多的是水戰，越軍大都開著戰船從太湖面而來，為了抵禦越軍，伍子胥勒於訓練水軍，更打造戰船「艅艎」，是大型艦隊的存在，擁有強大的水戰力量，後人多有參照此戰船設計，於後世水戰發展有著重要影響。

　　當年伐楚，伍子胥命水師三萬多，從太湖出發沿?胥江悄悄西進，並突然出現在楚國重地巢湖出現，配合孫武之策，結果五戰五捷，以三萬多兵破楚二十萬大軍以少勝多以弱勝強，直接攻破楚都郢城，楚昭王外逃。經歷十七年，伍子胥再次重回楚國，當年殺父之人楚平王早已逝去，伍子胥因孝道於是以鞭鞭打楚平王之墓十數下，以表示為父，胞兄及其妻報仇以盡孝及報情義(《呂氏春秋》《淮南子》)。

　　伍子胥這一戰充份表現其水戰之精，而所用兵器更是大有來歷。伍子胥所用的兵器名為「龍淵寶劍」，此劍被譽為史上十大神兵之一。由春秋時期兩位鑄劍大師歐冶子和干將走遍大江南北，尋覓具有鐵英，寒泉和亮石之地，最終尋得一地，並以茨山之水入引入池中，以其純淨的水為鑄劍之源，經歷兩年之久合力打造而成。「龍淵」劍成之時，劍身躺於池中，紫氣升騰，千里外皆能見，俯身細看，池水極深，就如高山俯瞰，劍身縹緲不定有巨龍盤臥其中之像，而名「龍淵」。

　　伍子胥佩帶龍淵劍，此劍集天地靈氣自有靈性，能疫使龍神。當時伍子胥於江浙興建闔閭城修建水利，驚動了錢塘江里的龍神，因而興風作浪，洪水淹沒了農田，並引發連續大雨。伍子胥深知驚動龍神，於是臨江祭奠並祭出龍淵劍，神龍因而聽使伍子胥號令，風浪得以平息。伍子胥與神龍交情日深，神龍多次輔助伍子胥修建水利。伍子胥為人有誠有忠有孝，龍淵劍因此成為一柄代表誠信高潔之劍。龍淵劍輾轉間來到了唐代李淵之手，因其名諱而改名龍泉劍，後賜予李世民更深得喜愛而常佩備，最後成為陪葬之物。

　　吳王闔閭去世後，伍子胥一心扶助闔閭的兒子夫差繼位。夫差封他最高官職，稱相國公。後因太宰嚭進讒言誣陷伍子胥有謀反之心，最終賜劍伍子胥自刎，並將把屍身用皮革包上，於五月五日投入錢塘江中，望其不得安葬。

　　伍子胥為奸臣所害，胥河神龍傷心不已痛惜這位老朋友，於是將伍子胥屍身推上水面停於胥口岸邊，讓百姓為其埋葬得以入土為安。可是，覓得屍身，頭部卻不知蹤，所有百姓連夜尋找終找得頭部。百姓?紀念伍子胥，於是於胥江畔為其埋葬，之後在墳邊立祠，稱伍相公祠，俗稱胥王廟。胥王廟歷經朝代風雨，經歷多個朝代，至今依然香火頂盛。伍子胥傳奇一生諸多貢獻，盡孝道，於國盡忠，多有建樹惠及百姓貢獻良多，因而廣受人所供奉，最終得到玉帝敕封位列仙班。

　　每逢農曆五月初五，百姓為記念伍子胥及答謝神龍，於岸邊賽龍舟包粽子以祭拜伍子胥。蘇州市端午節的傳統民間習俗至今已成為國家文化遺產。

寶誕日：農曆五月五日