前言
現 代 人 的 知 識 水 平 上 升，對 身 心 靈 的 關 注 亦 比 老 一 輩 提 升，這 是 一 件 好 事 ，代
表 大 家 基 本 物 質 的 需 求 得 到 滿 足，而 有 了 更 高 層 次 的 追 求。
其 實 這 也 是 天 數 所 致，今 為 八 運 末 期，八 運 為 艮，艮 為 山 為 土，又 為 鬼 神 之 象，
在 八 運 地 產 投 資 蓬 勃，風 水 玄 學、各 種 宗 教 興 起，是 顯 而 易 見 的。
另 一 方 面，以 地 理 九 星 為 左 輔，而 艮 卦 納 甲 為 丙，以 紫 微 斗 數 星 象 配 卦 為 廉 貞，廉
貞 為 金 融、偏 財、政 治、瘟 疫，
西 方 占 星 學 亦 云，2000 年 後 為 水 瓶 座 時 代，宗 教 身 心 靈 等 會 再 走 入 大 家 眼 球，可
謂 所 見 不 謀 而 合。
可 以 發 覺 到 老 一 輩 學 神 功，目 的 不 外 乎 防 身 保 命，助 己 助 人，功 利 一 點 的 可 能 是
想 有 一 技 傍 身，賺 三 餐 溫 飽，
現 代 人 的 追 求 更 多，學 神 功 除 了 希 望 神 明 扶 持 化 災 解 厄 和 有 驅 邪 趕 鬼 的 法 力
外，更 想 得 到 心 靈 上 的 提 升 解 脫，
本 館 曾 有 一 弟 子，在 過 教 後 問 了 一 條 問 題：「師 傅，常 言 道 法 道 法，法 ㄧ 我 現 在 有
了，道 呢？」
故 筆 者 今 日 明 確 指 出，神 功 弟 子，理 應 修 心、修 法、修 道。問 題 是：如 何 修？
六 壬、茅 山 等 門 派，乃 神 功 門 派，或 今 人 喜 稱 之 為 法 科、法 教。
其 信 仰 可 謂 道 教 和 民 間 文 化 的 混 合 產 物，和 正 一、上 清、全 真 等 傳 統 道 門 有 明 顯
分 別。
「法 教」顧 名 思 義，重 視 法 力、法 術、 希 望 以 神 明 賜 下 的 法 力 達 到 治 邪 病、驅 邪、招 財、保
平 安 等 效 果，
相 對 其 他 宗 派，少 了 指 導 思 想 的 經 書（至 少 現 今 傳 承 大 多 不 見)，儀 式 也 較 簡 化。
正 一、上 清、全 真 等 道 教 宗 派，固 有 重 符 籙 的 宗 派（正 一、上 清、神 霄 等），也 有 重 內 丹
派 的 派 別（全 真，文 始 等），
但 各 派 都 有 很 多 作 思 想 教 育 的 經 典 和 戎 條，更 有 很 多 內 練 的 功 法，以 追 求 羽 化
登 仙。而 且 科 儀 程 序 較 多，較 有 儀 式 感。
故 有 人 驟 眼 看 來 認 為 神 功 門 派 只 是 市 井 之 徒 的 玩 意，僅 追 求 神 通，以 法 術 甚 至
騙 術 欺 世 盜 名，
以 佛 教 徒 看 來，這 是 不 求 自 身 智 慧，淪 為 鬼 神 傀 儡，愚 癡！ 但 實 際 上，是 否 重 視 符
法 等 超 自 然 力 量 就 等 如 低 級 呢？
我 們 不 能 否 認 人 有 妻 財 子 祿 等 世 俗 的 追 求，不 是 人 人 有 決 心 過 清 修 苦 行 的 生
活，
故 不 同 宗 教 都 有 以 超 自 然 力 量 幫 助 信 眾 的 內 容，正 一 道 何 嘗 不 是 以 符 法 起 家？
原 始 佛 教 也 不 乏 以 神 通 度 化 人 的 記 載，西 方 教 更 不 用 說，滿 滿 的「神 蹟」。所 以 如
果 你 屬 於 無 神 論、反 宗 教 者，筆 者 無 話 可 說，
但 如 果 你 認 為 神 功 門 以 符 法 為 主，故 是 次 等 的 宗 教，筆 者 無 法 認 同。仗 義 每 多 屠
狗 輩，平 民 化 的 教 派 不 等 如 低 級。
又 有 人 以 為，修 道 一 定 要 打 坐 煉 丹，方 能 超 生 了 死，神 功 燒 符 唸 咒 不 過 旁 門 小 術。
其 實 張 伯 端 於《悟 真 篇》後 序 中 云「世 人 根 性 迷 鈍，執 有 其 身，而 惡 死 悅 生，故 卒 難 了
悟。黃 老 悲 其 貪 著，乃 以 修 生 之 術 順 其 所 欲，漸 次 導 之。」
即 人 貪 生 怕 死，故 前 人 以 內 丹 養 生 之 法 吸 引 世 人，再 令 其 理 解 清 靜 無 為 之 道。
其 實 神 功 門 本 意 何 嘗 不 是 以 符 法 助 人 趨 吉 避 凶，使 行 法 者 和 信 眾 明 白 舉 頭 三
尺 有 神 明 而 修 善 戒 惡。
可 惜 現 代 人 心 高 氣 傲，部 分 人 自 恃 有 法 在 身 而 我 執 更 重，以 法 行 惡 者 有 之，逞 一
時 意 氣 者 有 之，可 謂 人 心 不 古。
其 實 有 緣 深 入 學 習 神 功 的 門 人，更 能 體 會 世 界 之 大 而 人 身 渺 小，做 人 更 應 灑 脫
些，
把 自 身 放 下 一 些，把 身 外 得 失 看 輕 一 些，把 自 我 消 磨 一 些。神 功 門 沒 有 經 書 就 等
如 沒 有 對 心性 的 追 求？禪 宗 教 外 別 傳，不 立 文 字 而 直 指 本 心。
神 功 弟 子 修 法 而 身 在 紅 塵，可 謂 在 祖 師 扶 持 下 經 歷 世 情，所 謂 世 事 洞 明 皆 學 問，人
情 練 達 即 文 章。
固 然 六 壬 沒 有 傳 世 的 經 文，但 自 古 以 來，說 道 的 經 書 不 多 嗎？《心 經》、《金 剛 經》、《道
德 經》、《清 靜 經》、《大 學》、《中 庸》......
能 通 經 論 又 有 修 為 的 高 道 高 僧 不 少，但 更 多 的 是 在 文 字 上 打 轉 的 人，即 使 六 壬
門 多 一 本 經 典 或 者 壇 上 師 公 賜 下 一 兩 本 善 書 又 如 何？
是 否 突 然 間 大 家 的 品 行 智 慧 就 會 直 線 上 升 ? 幼 稚 園 已 教 孝 順 父 母，人 人 做 到
嗎？
神 功 門 雖 沒 有 一 套 宏 大 的 哲 學 供 人 研 究，但 不 代 表 捨 棄 心 性 的 追 求。
任 何 宗 教，其 哲 學 和 心 性 修 為 沒 有 必 然 關 係，例 如 佛 學 教 授 不 一 定 是 開 悟 者，更
不 一 定 是 修 行 中 人。
神 功 最 終 目 標 是 修 道，何 謂 修 道？修 道 即 修 心。何 謂 修 心？本 館 不 敢 高 大 尚 地 說 要
達 到 佛 教 開 悟 或 道 家 練 虛 合 道 的 程 度，
但 修 七 心：誠 心、真 心、耑（專）心、堅 心、賴（恒）心、苦 心、留 心，戒 五 毒 心：貪、嗔、痴、慢、疑。所 謂 大
道 至 簡，先 賢 已 留 下 種 種 啟 示。
人 道 全，仙 道 不 遠。仁 義 孝 悌 是 做 人 的 基 本，亦 是 社 會 基 本 的 道 德 要 求，否 則 莫 論
修 道，在 世 已 寸 步 難 行。
六 壬 為 入 世 法，不 單 是 談 論 自 身 修 行，以 心 正 身 之 後，更 希 望 能 推 己 及 人，以 祖 師
之 法 持 正 衛 道。法 教 化 繁 為 簡，
以 符 法 培 養 門 人 之 先 天 罡 氣，勤 修 誠 心 者 更 能 以 法 門 救 助 他 人。門 下 弟 子 行 善
者 自 有 祖 師 扶 持，以 法 力 作 奸 犯 科 者 則 被 收 法 除 名，
以 法 害 人 者 更 是 罪 加 一 等。今 生 所 作，自 身 受 報。人 心 不 古，部 分 神 功 弟 子 稍 有 小
成，便 高 傲 自 大，自 以 為 是，犯 下 五 毒 心，
最 終 在 神 功 門 中 只 會 一 無 所 有。所 謂 修 法 先 修 心，所 作 所 為 天 知 地 知，此 生 完 結
後，自 有 天 上 門 派 祖 師 評 價 我 們 今 世 的 修 為。
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