和 合 教:

在 道 教 傳 統 的 道 術 中 ,本 來 並 無 雷 法。

至 宋 代 神 霄、清 微、淨 明 諸 派 興 起 後,雷 法 始 形 成 並 大 盛 於 世。

該 法 以 自 然 界 的 雷 電 為 力 量 源 泉,以 役 使 雷 部 諸 神 為特 徵,

以 內 煉 精 氣 神 為 根 本,以 符 籙 咒 法 為 外用,

融 合 道 教 傳 統 的 方 術 符 錄、咒 術、手 印、禹 步、氣 功、存 神、內 丹 等 為 一體,

並 採 納 吸 收 了 儒 學 正 心 誠 意 之 學、禪 宗 止 觀 雙 運 之 道 以 及 密 教 的 修 本 尊 法、

真 言 密 咒,從 而 構 建 了 一 個 包 容 百 家 眾 術 精 華 的 新 型 道 法。

道 教 中 人 運 用 雷 法,為 人 治 病 除 邪,救 難 解 厄,安 民 濟 世,宏 揚 道 法,

充 分 顯 示 了 道 教 慈 悲 度 人 的 大 乘 精 神。

因 此 該 法 一 產 生,便 以 其 超 常 的 威 力 與 精 深 的 內 奧,

不 僅 受 到 道 教 符 籙 派、內 丹 派 的 廣 泛 重 視,亦 得 社 會 普 遍 的 認 同。

作 為 神 霄 派 傳 人 的 白 玉 蟾,不 僅 全 面 繼 承 了 神 霄 雷 法 的 精 義,

並 且 運 用 自 己 超 群 的 智 慧 與 深 刻 的 體 悟,進 一 步 完 善 了 雷 法 的 理 論。

在 他 看 來,丹 道 與 雷 法 的 基 礎 是 一 樣 的,那 就 是 人 體 的 精 氣 神。

他 說:收 氣 存 神,惜 精 愛 己,內 煉 成 丹,外 用 成 法 。

這 裡 所 說 的 法 ,即 指 雷 法 而 言。並 引《老 子》之 說,以 證 雷 法、丹 道 之 同 一:

天 得 一 以 清,地 得 一 以 寧,神 得 一 以 靈。一 者,氣 也。

天 地 以 氣 而 昇 降,人 身 以 氣 而 呼 吸,能 知 守 一 之 道,靜 則 金 丹,動 則 霹 靂。

由 此 可 見,雷 法 與 丹 道 本 為 一 源,於 己 內 養 則 成 金 丹,於 物 外 用 則 為 雷 霆,

兩 者 互 為 體 用,融 洽 無 間。

白 玉 蟾 認 為,雷 法 符 咒 的 靈 驗 與 否,主 要 看 行 法 者 的 內 煉 功 夫,

而 內 煉 功 夫 全 賴 一 心 而 起 作 用。

他 說:至 道 在 心,即 心 是 道。六 根 內 外,一 般 風 光,

內 物 轉 移,終 有 老 死,元 和 默 運,可 得 長 生。……

至 道 之 要,至 靜 以 凝 其 神,精 思 以 澈 其 感,齋 戒 以 應 其 真,慈 惠 以 成 其 功,

卑 柔 以 存 其 誠,心 無 雜 念,意 不 外 走,心 常 歸 一,意 自 如 如,一 心 恬 然,四 大 清 適。

系 統 地 記 述 了 內 煉 性 命 的 各 個 環 節,並 始 終 抓 住 了 守 一 明 心 的 關 鍵。

他 說:萬 法 從 心 生,心 即 是 法,語 默 與 動 靜,皆 法 所 使 然。無 疑 是 真 心,守 一 是 正 法。

守 一 而 無 疑,法 法 皆 心 法。法 是 心 之 臣,心 是 法 之 主。無 疑 則 心 正,心 正 則 法 靈。

守 一 則 心 專,心 專 則 法 驗。非 法 之 靈 驗,蓋 汝 心 所 以。

故 心 合 於 道,守 一 通 靈,便 能 作 法 感 召 神 靈,無 一 不 應。


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